宝 地

时间:2019-10-09 15:09:54

随着村里人口增多,村民的房子也越建越多,慢慢向村外拓展,这块地就到了村边上,眼看就要成为村中地。因为这块地的归属,董老三的两个儿子没少争吵。这也成了村干部们最头疼的一件事。

过完兵,董老三就到地里去翻红薯秧子。这红薯秧子不长时间就要翻一次,因为不翻就会长须根,影响红薯生长。可董老三惊讶地发现,他的红薯都被人挖了!他心疼得开口就骂。等他骂累了,想想,也没办法,就回家找了把铁锨,把红薯秧子都铲了。

1944年,这块地是董老三的地。这是老淤地,地质硬,种啥庄稼都收不多。那年,董老三弄了一些红薯秧子栽到地里,指望这两亩红薯收获后能晒些地瓜干当粮食吃。可是,当年农历八月,就在红薯快要收获的时候,外面来了兵。那年月,一旦有兵进村,老百姓可就遭了殃。可这次来的兵不一样,他们是夜里路过旗杆庄村的,村民躲在屋里听不到啥动静。他们也不像之前来的军队那样,砸门要吃要喝。

人是理性的人。理性之人以有限之身追求无限之真理,是历史和文明进步的基本动力。传统哲学对主体的尊重和认知,深刻反映在中华优秀传统文化对主体人格的实现上。主体的人格性,必然表现为主体对自身存在意义的主动追问,对主体功能发挥的自觉追求。比如儒家的“内圣外王”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“圣人与我同类”“人皆可以为尧舜”“知行合一”等等,都是这种主体人格的集中体现。经世致用的圣贤人格,为几千年来的中国人树立了一种理想人格模型。这种理想状态或许很难达致,却可以不断追求。这种追求,体现在哲学上就是主体人格意识的不断觉醒的过程,体现在实践中则是进取精神在积极入世中高扬的过程,进而最终实现主体人格的动态完善和社会的不断发展。

随着阿联酋队在北京时间1月14日凌晨1比1战平泰国队,2019年阿联酋亚洲杯A组小组赛全部结束,东道主阿联酋队以1胜2平积5分以小组头名出线。

范文仲认为,未来金融基础设施是管理社会核心经济资源的平台,一定要兼顾经济效益和社会效益,由具有公信力、公益性的机构负责运营和管理,其发展目标应与大众利益一致。

抗战胜利70周年时,村里来了一辆轿车,从车上下来一位颤巍巍的老人。据陪同的人说,这位老人是一名老八路,这次是故地重游。当村干部向老人介绍村里情况,说到旗杆庄村的名字时,老人讲起一件事:“当年我担任八路军冀鲁豫军区一团二连指导员,打鬼子路过这里时,战士们连续急行军又累又饿,来不及埋锅做饭,实在没办法,路过一片红薯地时扒了老乡的红薯吃,又在红薯秧下埋了银圆,为了防止被人捡走……”“原来是这样啊!”村干部惊讶地说,“因为这块宝地,两兄弟至今还闹得不可开交呢!”听了前因后果,老人哈哈大笑起来。当赶来的董家两兄弟得知银圆是路过的八路军所埋后,一时怔住了。

这一切都源于李长根的一个特殊身份——摆渡人。

老人走后,董家两兄弟来到村委会。不知他们和村干部说了什么,过了半个月,董家的那块宝地被水泥铺平了,而后又添置了健身器材,成为村里大人小孩娱乐的小广场。又过了几天,一块金灿灿的标识牌立在小广场边上,那牌子上写着5个大字——鱼水情广场。

陕西洋县梨花盛开,吸引游人前来观赏。新华社记者刘潇摄

谈及王琪第一次与家里人通信的情形,王战军坦言:“当时来信写的全是英文,村里也没人能看懂,后来我大伯(王致远)到咸阳市找人翻译,来信大致内容是告诉家人自己的生活状况和居住的地址等信息。”

据说,旗杆庄村的风水宝地在村子东边靠大路的地方,有两亩大小。村里老人说,原来谁也不知道这是块宝地,发现这个秘密的还是村民董老三。

没几天,听说日本人打过来了,旗杆庄村的几十户人家这下都携家带口跑了。董老三在外躲了一阵后,悄悄回了村子。可村里被鬼子烧得几成废墟,他的家也没了。他和老婆、两个儿子只好住到一个小屋茬子里。眼看快到冬天,走投无路的董老三想起自己的那块红薯地。也许,当初铲光了上面的秧子,下面可能还会有遗漏的红薯。董老三扛起铁锨和老婆来到地里。几铲子下去,褐色的土中突然露出一块亮晶晶的东西,董老三赶紧趴到地上,小心将其刨出,才发现竟是一块银圆!他大喜过望,赶紧喊来老婆。谁知,他老婆那边也刨出了银圆。“接着刨,说不定还有!”两人在地里一通刨挖,一上午竟然刨出18块银圆。

有了这18块银圆,董老三一家渡过了难关。后来,董老三家的地刨出银圆的事传遍村里,这块地也被大家公认为是宝地。不少人都想用比这块地大得多的地来换,董老三始终没有答应。实行公社化的时候,这块地被合到集体里。后来,分田单干,生产队还是把这块地分到董老三的两个儿子名下。两个儿子开始起了争执,都想要这块宝地。这个时候,董老三早已去世,这块地一直没有分配公道。当时,有人提议两弟兄一家一半,但来到现场就摇头了,因为这是东西走向、狭长的一块地,不能当宅基地,而分开当耕地,农业机械使用又不方便。

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